第一章

享受神供应．成为祂知己

　　神在历代中，曾经透过祂许多的用人，赐福给不同世代的人。神所使用的人，包括亚伯拉罕、摩西、大卫、众先知和众使徒等，他们究竟有些什么特点，令神可以大用他们呢？

　　亲爱的，神所使用的人都有下列三个特点：

（一）他们认识神在那时代的心意和计划；

（二）他们因认识神而爱神，而成为神的知己，而对神充满信心；

（三）他们的心灵状态是正常的、强健的，生命是丰盛的。正因如此，他们才愿意和能够与神同心同工，成为世人的祝福。

认识神永恒的心意

　　明白了神要建造的是一个家已经很不简单！试问有谁在大学中读过这件事？哪位大学教授说过惟有明白神要建造的是一个家，我们才能明白宇宙的秘密呢？在大学中，有没有一个课程是研究神从永远到永远计划的呢？人们都把事物研究得高深、细致和专门，连蟑螂的脚有多少根「脚毛」也研究一番！哈！哈！，可是却忽略了最核心和最首要的事情──神和祂的心意！我们若不明白神的心意，便不可能明白人生的意义；我们若不明白人生的意义，便不可能知道为什么要读书。很悲惨，许多人读书多年，甚至到大学，仍不知为何要读书！

　　我们千万不要以为神的心意必定是高深莫测、难明和专门，要受许多年的教育，读许多书才能明白。事实并非如此，神永远的心意就是家，一点也不复杂，一点也不难明，就是这么简单！神真好，祂喜欢用最简单的话语，使每个人都能够明白。你看，主耶稣在地上所用的比喻，也是十分简单的，例如：光、盐、葡萄树、面包、水和花等等。老约翰最成熟时所写的约翰一书，也是十分浅白的，甚至小学生也可以明白。约翰一书根本就是家书，因为其中所讲论的就是神家的事，以及家中必备的特质；所以约翰一书常常提及「父」、「弟兄」、「相爱」及「相交」。亲爱的，神的心意一点也不艰深，不必绞尽脑汁才能明白。盼望圣灵照明你心中的眼睛，使你看见这个如此重要而简单的真理。

　　大家现在最少应该明白神要建造一个家，并且是一个名副其实的「王家」。因为在神家中的每一个儿女，将来都是与主一同作王掌权直到永远的。这真是极其宝贵，我们将会一起作王；如果只有我一个人作王，那便十分没趣。别人都喜欢惟我独尊，但我们却喜欢共享。你看，父已经将主升为至高，主虽然有资格随时作王，但祂觉得要与我们一同作王才算完美。亲爱的，惟有共享才有更大的快乐。

　　另外，神要兴起一个建造神家的运动，就是在全地将所有信主的弟兄姊妹连结成为一个完全合祂心意、完全合一相爱的家。在建造这个家的同时，神又透过这个家去传福音救人，使这个家不断增长。主渴望在每一个城建造合祂心意的教会。盼望主使大家明白祂的心意，兴起大家与祂同心同工，建造一个合一相爱的家献给主。盼望你今天抓紧这件宇宙中最重要的事，付上你的生命、心血和时间去建造合一相爱的家。这样，你便不用怕神不使用你。神不单要使用你，并且要将许多好东西赐给你。

与神亲近，成为祂的知己密友

　　神历代所用的人，都是祂的知己密友。就如亚伯拉罕，神称他为朋友；就如摩西，神面对面与他说话，他是神的朋友；又如大卫，我们从他所写的诗篇便知道他是与神十分亲密的。然而我们怎样才能成为神的知己呢？透过与神亲近，去认识和了解祂，我们便能够成为神的知己。为此，我们不仅要将人带到神面前，并且要将人带到与祂最亲最近，成为祂的知己，祂的好朋友。

　　真宝贵，神是可亲可近的，我们可以成为祂的亲密朋友，可以与祂有亲密和深入的接触。神是可以经历和感受的，并且祂极乐意教导我们。我自己便经历过神许多的教导，多得很厉害，简直无法形容，祂天天都在教导我，因祂的灵根本是住在我里面。当我们读圣经的时候，我们并不是一个人在读书。一个未信主的人读书是一个人努力地理解和吸收书本的知识。但我们来到主面前，亲近祂和读圣经，就不单是我们和圣经在那里，最重要的是还有主的灵在我们里面提点、开眼及教导。并且在主教导我们明白圣经的同时，我们与主的关系亦随之而加深，心灵中彼此交流，甚至不止于心中的交流、表达和相知，主亦同时供应我们心灵的一切需要。十分宝贵，主是我们的力量、喜乐和平安的源头，惟有祂才能供应我们心里一切所需。此外，人在犯罪与神疏远的状态下，仍然可以读书、研究数学和做家课，但读圣经则不行，在这种状态下，我们是无法安静下来读圣经的，并且读起来也会索然无味，心灵无法与主有亲密的交流。弟兄姊妹，读圣经亲近主是必须用心灵的，正如敬拜父的必须用心灵和诚实拜祂。

活出丰盛的生命

　　「如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。」

　　这两节经文说出了人两种极大的需要，是惟有神才能满足的。第一，我们有罪，我们需要神的赦免，需要不被定罪。十分宝贵，主在十字架上担当了我们的罪，除掉了我们的罪，使我们与神之间再无「一点尘」的阻隔，得以坦然进入至圣所，与神面对面地亲近。

　　当我们信主之后，圣灵便住在我们里面，这样，父、子、圣灵都住在我们里面了，因为祂们是合一而不能分开的，是三而一的神，是一位比全宇宙更大的、无限的灵。而父、子、圣灵中只有神的儿子曾经降世，拥有人的身体。今天，主复活的身体已经在荣耀里，在天上的新耶路撒冷里；但主是神，是无限量的灵，今日祂荣耀的身体虽然在天上，祂的灵却住在我们里面。

　　神的灵住在我们心里要将生命赐给我们。「生命」是一个十分难解的名词，但却是我们可以经历的。例如当我们心灵感到死沉和无力，好像没有生命气息的时候，我们若亲近主和读圣经，主便向我们说话，之后，我们心里便有了改变，感到心灵由软弱变为刚强，由饥饿变为饱足，由起初心里凌乱不安，变为平安，心里满得滋润、饱足、喜乐和甘甜，心灵洁净、清明和畅快，感受重新有生命力，彷佛充满着生命的气息。这心里的生命力甚至会间接影响我们的身体，并影响我们整个人的气质。弟兄姊妹，我们每天都需要神赐我们生命，我们才能脱离犯罪和死气沉沉的生活。不错，我们已经是新造的人，已经与神的性情有份，但我们若不亲近主，我们是不会有力量活出「新人」的实质的。

让我再提醒大家，主耶稣说祂是我们的救主，祂不是留下一套真理来救我们。单单一套真理是救不了我们的，因为真理只能引导我们去到神面前，让我们看见神的心意和计划。惟有神自己活生生地住在我们里面，将生命赐给我们，供应我们的心灵，才能救我们脱离罪和死的律。所以，主要亲自来除去神与人之间罪的阻隔，要住在我们心里，赐生命给我们。感谢主！

保守心灵在正常的状态

　　当我们明白了为神所用的人的三个特点以后，跟着我们便要按着我们的认识，在地上实际地配合神的心意，作主要我们在地上作的事，就是活出并建造合一相爱的家，成为神的知己和活出丰盛的生命。在这儿我不会详细地查考第一个特点，就是圣经怎样仔细地说出神家生活应该如何，以及神的家应该如何建造。我会较详细地讲到第二和第三个特点，就是如何透过亲近神去认识神，和保守我们的心灵在正常状态里。

与主相爱相亲、活出建造神家──　神造人的最高目的

　　其实，神的工人只不过是与神同工的人的称谓吧了。神要什么人与祂同工呢？就是要祂的爱人与祂同心同工，完成祂的心意。所以事奉主不是一份工作或一个责任，没法子逃避，才迫着去做，而是我们因为爱主的缘故，十分乐意满足祂的心，因此十分欢喜与祂同工。若祂不让我有份参与，我反而觉得难受。故此事奉主根本没有规定的上班时间，或一年有多少天有薪假期，因为事奉主就是对主的爱的回应，是一生一世、每时每刻的事，更没有退休这回事，即使大家要退休，我也不愿意。还有，事奉主也不是一份职业，所以我们当中，并没有聘请受薪的传道人这回事，因为事奉主就是服事神家，难道帮助和教导弟妹也要拿薪金吗？这是十分可笑的，教会是一个家，不是一所补习社或托儿所。

与主甜密的生活经历──我们心灵的历史

　　当我还是初信的时候，虽然我并不清楚神的心意，但宝贵主自己却极其吸引我，我心灵中经常过着与主同行的甜蜜生活。在此，我们要注意，我们每天除了刷牙、洗脸、上班、上课，做这样、做那样，这些「表面的」历史之外，我们里面还有另一个历史，就是我们「心灵的」历史，是与主一同生活的历史。这是我们跟动物不同之处，动物只有「表面的」历史，我们却还有「心灵的」历史，是动物所没有的。

　　我们上课与未信主的人上课是不同的，因为我们心灵中同时有与主同行的宝贵生活，我们与主的关系正在不断进展，影响着我们的一生。以我自己为例，在求学时期，我经常亲近主，次数多得很！在上课前、在小息和午饭时间、在放学后我都亲近主。有时我甚至亲近主、享受主到睡觉也不愿的地步！并且我经常到僻静优美的环境亲近主，因为我十分爱主，盼望与主享受「二人世界」，不希望被人骚扰。那段日子是很甜蜜的，现在还记忆犹新。亲爱的，世界上再没有什么比亲近主更甜蜜，比与神相爱相亲更甜蜜，再没有了！

神是我们心灵惟一的满足和供应

　　试想，世上的一切都是神造的，所有伟大的人、事、物都是神造的，神会比不上祂手所造的一切吗？让我告诉大家，神将我们的心灵造得十分特别和宝贵。为什么这样说呢？因为就算我们拥有全世界的东西，而没有神，我们的心也不会满足。正如所罗门极荣华的时候，传道书清楚表达了他当时的心情，日光之下远离神的生活，是虚空和没有满足的！

　　一生中我经历过许多的事，亲爱的，让我再告诉你，真的惟有神自己才能满足我们的心！你若不每天亲近神，好好地享受主，你心灵一定得不到满足和喜乐，你心灵永远没法有力量。因为惟有祂是我们心里的力量，除祂以外，任何人、事、物都不能给你心里的力量这东西。别人可以劝你、鼓励你、安慰你、教导你，但却永远无法给你心里的力量！

　　你必须回到源头那里，回到神那里，你才可以得到心灵的力量，得到最入心的安慰、扶持和供应，祂是一切的源头。祂不单创造了物质世界，供应我们物质的需要；祂还创造了我们的心灵，并且要亲自满足我们心灵的需要，祂是无限量的灵，有无穷生命的大能，只有祂才能满足我们心灵的需要，这是所有物质和人都办不到的。我们是为了主而被造的，好叫我们与祂联合并与祂最相爱相亲，所以若我们活不出与主相爱相亲的生活，我们是不会满足的，我们是没可能快乐的，我们根本就不「正常」。

看重与父及主相爱、相交　　创建深厚情谊

　　另外，受浸表明我们已经与主联合和我们愿意与主同活的心志。正如两个人结婚之后，便一起生活，就是买菜也会先问对方喜欢吃什么才买，关顾对方的喜好及需要。故此，我们信主后也要学习过与主联合的生活，祂是我们灵魂的爱人，最好的朋友，我们应该与主一同面对一切。你会发现主在凡事上，都会祝福你，因为祂关心我们各种需要，我们再不是一个人生活了，所以我们要用时间来加深我们与主的友情，与主有深入的相交。当两个人结婚后，也要经常互吐心声，才能维系及创建更深的感情，但假若他们「互吐」了十年，仍是「天气很好！」这些无关痛痒的东西，他们的感情和关系一定十分肤浅。所以我们每天都要拨出一段时间亲近主，将全世界放在一旁，与主互吐心声，享受祂的话及回应祂。这样，我们便会发现我们与主的感情与日俱增，并且深厚到就算不是在特别用来亲近祂的时间，也会自然想到祂，与祂亲近，整日活在与主同行，充满喜乐的生活中。

　　「主阿，你的确十分爱我们，单单看你多么宝贵和渴想我们亲近你，我们便知道你十分爱我们。你不单救了我们，并且宝贵我们与你一起生活的经历，这是永世里我们甜蜜的回忆。

　　主阿，使我们不浪费我们的人生，使我们每一个成为你最亲最近的人，不再中魔鬼的诡计，使我们将亲近你放在第一位。主阿，使我们不贪图头脑知识，使我们听你的声音，让你的话深深印入到我们心里，供应我们。

　　主阿，祝福我们面前亲近你的日子，使我们看见你的微笑，知道你多么喜欢我们，不论我们懂不懂得亲近你，你看见我们亲近你已十分欢喜。

　　主阿，求你藉圣灵将我们的心引到你面前，使我们敬拜你。主阿，你是我们杯中的分、产业和心里力量，使我们每一个都有最好的根基，一生欢呼喜乐。」