涣涣清泉──默想约翰福音

第一日 认识主为至宝（约一1-18）
耶稣是谁？这是我们每个都需要面对的问题。所以对主耶稣有正确、深入和丰富的认识是十分重要的。
约翰一开始便告诉我们主是谁。主有许多名字和身分，祂完全满足我们人生各种所需。祂就是：道（「话语」的意思，1节）、神（1节）、创造者（3节）、生命（4节）、真光（5节）、父怀里的独生子（14, 18节）、恩典和真理的源头（17节）。
大哉，敬虔的奥秘，就是神的儿子竟然降世为人，住在我们中间，充充满满有恩典和真理。祂带给我们无尽福益：赐生命给我们（4节）、照亮我们（9节）、使我们成为神的儿女（12节）、带来恩典和真理（16-17节）、将父神表明出来（18节）……
主这样深爱我们，让我们对祂有爱的回应──相信祂，接待祂（12节）。我们能作神的儿女，与主有最亲最深的关系，这是何等宝贵的福乐。
回应
主阿，感谢??降世成为人子。求??开我的心眼，使我看见??的荣美，因而丢弃万事，一生以认识??为至宝，与??创建最深情爱。
背诵金句
「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。」（约一12）

第二日 我看见了（约一19-51）
眼睛是身体上细小但重要的器官。我们的眼睛看见缤纷明丽的天地，眼瞎了是何等可怜！然而，心灵眼睛瞎了，比肉眼瞎了更悲惨。这段经文虽短，却充满与「看见」有关的字眼（29, 32-34, 36, 38-39, 42, 46-48, 50-51节）。主渴慕我们每个心眼是有所看见的。
施浸约翰看见主是从神而来、背负世人罪孽的羔羊（29节），也是那位用圣灵施浸的（33节）。施浸约翰的两个门徒因他所作的见证，就跟随主耶稣，那一天与祂同住。当他们看见主就是弥赛亚，便将友人领到主前。
当人遇见主，看见祂的荣美，肯到祂面前，他们的生命就有极大改变。西门改名为矶法（42节），表达主对他的期望。他们经历「查找了」的快乐与满足（45节），能在光中不断见光，看见主所指示更大的事（50-51节）。今天，你渴慕心灵有所看见吗？「眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明，你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」（太六22-23）
回应
主阿，感谢??。从前我是瞎眼，现今能看见。愿??不住照明我心中的眼睛，使我看见更大的事。
背诵金句
「……看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。」（约一29）

第三日 祂来了（约二）
何等宝贵，主来了，祂要在我们里面作最伟大和荣耀的工作。信主与不信主的生命真有天渊之别。
变水为酒的神迹（1-11节）见证主有大能，可以改变我们的生命。我们的人生就如酒耗尽了那般；上好的没有了，便摆上次好的；次好的没有了，便摆上差劣的；每下愈况，今非昔比，有一天更会油尽灯枯，黯然离世。然而，主耶稣能改变我们，使我们得着丰盛的生命──再尝好酒的滋味。一切变得美好，今日远胜昨日，明日的光辉比今天更明丽，但关键在于我们是否以基督为主，凡事顺从祂。「祂告诉你们甚么，你们就作甚么。」（5节）
主是神，祂行奇事不可胜数；祂能将淡而无味的清水变为馥郁芳香的好酒，祂能改变我们的生命和气质，使我们散发基督的香气。
这神迹是怎样发生呢？包括邀请主（2节）、将困难告诉主（3节）、等候主（3节）、顺从主（7-8节）。这是主所行的第一件神迹，祂也能在我们生命中施行更多奇妙的神迹。
从主洁净圣殿（13-25节），我们看见主的心和祂要作的事情。圣殿本为敬拜神的地方，那刻却充斥罪恶！祷告的殿竟成了买卖的地方，成了贼窝。这正是罪人内心的写照，人本该将自己献给神，为主而活，人却犯罪，亏缺神的荣耀。主特来洁净我们，帮助我们胜过一切罪恶，正如祂赶出殿里作买卖的人一样。主为我们舍命，担当我们的罪；祂为我们复活，拯救我们。我们当靠主复活的大能，洁净自己。
回应
主阿，赞美??有无穷生命的大能。愿??不住在我生命中施展神迹，使我彰显神的荣耀。
背诵金句
「祂母亲对用人说：『祂告诉你们甚么，你们就作甚么。』」（约二5）

第四日 救恩福乐（约三）
「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」（约三16）这是约翰福音第三章的中心，也道出圣经的核心信息。
尼哥底母是个敬虔的法利赛人，人看他的品行俱佳，但主与他会面时，直指他必须重生，否则不能进天国。世人都犯了罪，全世界都卧在那恶者的手下，重生是世人最急切的需要。
从神美丽的心涌流爱的计划。父子圣灵都为完成救恩，无保留地尽倾一切。天父爱我们，将祂的独生爱子赐给我们（16节）；主耶稣甘愿为我们被举起，悬于十架（14节），承担世人的罪孽，尽尝苦杯，更被父神击打、离弃；圣灵竭尽所能，动工在人心中，使人接受救恩，能以重生（5-8节）。下图正表达父子圣灵对我们的大爱：
主耶稣的救恩带给我们无比无尽的福乐，例如得以重生（3节）、能进神国（5节）、不至灭亡，反得永生（16节）、不被定罪（18节）、作主新妇（29节）、脱离神的震怒（36节）……感谢神，祂有说不尽的恩赐。
回应
神阿，感谢你深爱我。愿我越发认识??伟大的爱和完美的救恩，也愿更多未信的人得着永生。
背诵金句
「信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。」（约三36）

第五日 得享活水（约四1-26）
神的儿子充满爱，更降世为人，特来寻找拯救失丧的人（参路十九10）。犹太人与撒玛利亚人素不交往，但主深爱世人，祂冲破种族的隔膜，来到撒玛利亚，特要拯救一个妇人，也藉她得救的见证，领城里多人归主。
这段经文尽显主长阔高深的爱──寻找的爱、主动的爱、接纳的爱、忍耐的爱、赐福的爱、拯救的爱、提升的爱……
主长途拔涉而来，忍受走路困乏之苦，为要拯救那妇人。祂更主动热诚地接触她，藉谦虚的请求打开话题：「请妳给我水喝。」（7节）继而挑起她心灵的需要，使她渴求活水，以止息心中的干渴。最后她认识主就是基督，惟有祂才能赐下活水。
世界不能满足那撒玛利亚妇人的心：她已有五个丈夫，现在有的不是她的丈夫（17节）。她以爱情去满足自己心灵的干渴，却得不着满足。其实，世间名利情爱均不能满足我们的心。就是赚得全世界，却赔上自己的灵魂，还是得不偿失（参可八36）。所罗门王历尽荣华富贵，但他年老时写下传道书，深深叹息世事虚空，惟有神才能赐给人真正和恒久的满足。
要享受活水，必先悔改，离开罪恶，正如主对那妇人说，叫她丈夫前来（16节），目的是使她知罪悔改。惟有罪恶除掉，才能得着活水涌流的生命。
回应
主阿，赞美??是活水的泉源。愿我深深满足在??的爱怀中，丢弃万事，以认识和得着??为我人生的至宝。
背诵金句
「人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约四14）