第一章

历代隐藏在神里的奥秘与宇宙之谜

引言
　　请问大家：「主耶稣现今在那里呢？」大家信主也有一段日子，懂得回答这个问题吗？这个问题是十分容易回答的，但也是十分难回答的，因为主实在太荣耀和宝贵了。第一，祂是无所不在的，但祂特别住在我们里面，与我们的心灵相联。所以主耶稣不是历史上过去了的人物，乃是每日也与我们十分亲近，比坐在你身边的弟兄姊妹更亲近。
　　另外，主耶稣也特别与我们同在，因为在地上只要有两、三个人聚集到祂的名下，以祂为中心，祂便特别与我们同在；所以我们一定要合一，并以主为我们的中心。若我们的心与主更近，我们彼此的心也会更近。
　　主已经在荣耀中，好宝贵在荣耀中有一位最美丽的人子，哈利路亚！主不单为我们死了，祂也复活了，并且胜过了魔鬼。这真是值得我们鼓掌消息。许多人会因自己所拥戴的足球队射入一球，而高兴得拍掌欢呼，所以我们更该为主所得的荣耀及胜利而拍掌欢呼。好宝贵主在荣耀中为教会掌权，我们该向荣耀中的大哥欢呼挥手才对。
　　「主阿，不能不感谢你。主阿，看见弟兄姊妹也不能不感谢你，多谢你在我们每一个身上也有很大的恩典，多谢你救我们脱离了黑暗的权势，迁到你的国中。亲爱的主，这真是最好的移民，主阿，你的国是最丰富的，你的保护是最周详的，你的国民是最可爱的。主阿，多谢你不单使我们成为国民，也使我们成为王子，哈利路亚！」
　　弟兄姊妹，我们应该彼此祝贺，因为我们快要一同作王了，让我们一同唱「万国之王」：
「世上的国，成了我主和主基督的国﹔祂要作王，祂要作王，直到永永远远，直到永永远远，祂要作王，直到永永远远。」
　　宝贵我们有一位如此荣耀的主，我们应准备好与主一同作王，因为这日离我们不远了，为此真的不能不感谢主。
　　「亲爱主阿，你为我们受了这么多的苦和为我们死是值得的，就算单单是这里的弟兄姊妹，再没有其他人得救，你为我们死也是值得的。宝贵我们是你的喜乐，多谢你为我们死了，我们今日才有这个聚会，才有这个家的出现，我们才能快乐地、释放地歌唱，多谢你来除灭了魔鬼的作为。我们昔日被魔鬼辖制，但今日靠着你我们可以践踏蛇和蝎子。主阿，宝贵你来除掉了我们的罪，使我们比雪更白，使我们成为新造的人，与你是最相合的，是你的完全人，多谢你抬举了我们，使我们成为神的儿女。亲爱的主，孩子已认识你三十一年，越过越了解神的儿女是甚么，但孩子的认识仍是太肤浅，求你开我们的眼睛，使我们看见甚么叫作神的儿女，使我们深深看见自己心底处与神灵统的关系，是最『亲』的。」
　　弟兄姊妹，你知道我们是最「亲」的弟兄姊妹吗？虽然我们有些仍不相识，但我们却像失散多年而刚刚重逢的兄弟一样，虽然彼此不了解和不相识，但却有最亲的关系。
　　「主阿，你使世人甚至仇人也成为最亲的弟兄，你所作成的真是伟大。父阿，求你将那赐人智慧和启示的灵赐给我们，使我们真知道你和你永恒的心意。主阿，你在六八年怎样使我看见教会异象，求你今日也使我们每一个看见。主阿，日子减少了，你快回来了，求你使我们当中没有一个是自卑的，并看见你要使我们成为多么荣耀的人。多谢你，无论我们年纪多大你也会使用我们，求你使每一个努力追求，爱惜光阴。主阿，求你今日向我们打开你的心，使我们每一个在面前的日子与你同心同工。主阿，我们的心兴奋，因为你竟然托付我们，将你历代的心意托付我们，主你实在拣选卑微的。你更大祝福我们，使我们更深经历你，使我们荣耀你，你配得着我们的心，你配作王。我们愿你快来。」
　　宝贵在神家的相聚中，是没有所谓 「讲员」及「听众」的，如果你认为我是讲员，那你便错了，我们实在是一家人，是有最深关系的弟兄姊妹。亲爱的，你还记得神从永远到永远的计划吗？今日我要将宇宙中最宝贵﹙除了神以外﹚和最重要的告诉大家。惟有明白宇宙中最宝贵和最紧要的，我们才能明白宇宙的计划和秘密，才知道为何会有猫、狗，以及为何人会有身体。
　　我在求学时期，曾经在图书馆寻找人生意义，但找不到。很多人也想寻求宇宙的秘密，也都徒然。其实，神早已藉圣经将一切答案清楚地告诉了我们。所以人若要明白宇宙的秘密，最首要的便是认识神，因为祂是一切的源头。神做事必有目的，你若认识神、认识神的家（就是教会），这样，整个宇宙的秘密便会向你打开。

教会──神智慧的彰显
　　保罗说：「我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。」（弗三 8-11）
　　大家都喜欢知道别人的秘密，何况是神的秘密呢？人会把保密的和重要的东西放在保险箱里，但宇宙的秘密却是藏在神里面。放在保险箱的一定不会是垃圾，隐藏在神里面的秘密又会是何等宝贵、何等重要的呢！并且这是历代所隐藏的秘密，连先知们也不知道，直到神的儿子来到地上时，才由祂亲口说出来。
　　今天我们每个都应该知道这个秘密，就是教会。并且知道「神要藉着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。」 所以，即使教会现在还未完全，已经很荣耀神了！何况教会将来得完全的时候呢？今天很多天使看见神在你和我身上的作为，都不能不惊叹神的智慧，教会可说是神活生生的实物教材，彰显祂的荣耀和美德。
　　让我告诉大家，当我们聚会的时候，一定有不少天使在我们附近，他们正在留心参与。他们看见余弟兄会说：「神真了不起！」从前的我十分「水皮」﹙差劲﹚，但我的改变，使天使也晓得神真聪明，神的爱真奇妙，主确实配作王。单单看见余弟兄的改变，天使已得着帮助，若看见全教会他们就不得不俯伏敬拜神了！这是照神从万世以前所定的旨意。
　　人的历史只是几千年，但很宝贵圣经讲到万世以前的事，甚至是未有世界以前的事。神若需要时间思考的话，祂必定有足够的时间去计划，并且考虑得清清楚楚才造人，才造你和我。神用最高、最不可测的智慧来造人，所以人实在不简单，连你和我到现在还不知道自己是多么的尊贵！因此，魔鬼妒忌人，一直想令人糟蹋自己，使人以为自己是由猿猴变成的。所以我们要认识神，才能知道自己的宝贵。

教会──父赐给主最宝贵的礼物
　　原来神在万世以前已经有一个最荣耀和宝贵的计划，是最美好和最使祂快乐的──就是教会的出现，所以我们并非偶然而有的，乃是神最荣耀和美好的创造。
　　神是三而一的，是父、子和圣灵。你看神的名字不是称为总统、总理和总司令等，而是父、子、圣灵。单从神的名字，便知道神满有爱。圣经说：「神就是爱。」从这位充满爱的神必定生成充满爱的计划。在未有一切之前，父已无限地爱子，而且祂儿子实在太荣耀了，所以父设想将最能满足祂儿子的礼物送给祂及荣耀祂。
　　在主耶稣被钉十字架前一晚，祂与门徒一起吃最后的晚餐，同时向门徒讲出祂心里最宝贵的话；然后祂举目望天，为门徒祷告，最后祂说：「父阿，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。」﹙约十七24﹚在这章圣经中，主一次次提到父所赐给祂的人，他们是谁呢？就是教会，就是你和我。原来教会就是父赐给祂的爱子最宝贵的礼物。父再找不到更好的礼物了。可见你和我并不简单，何况我们还会不断进步的呢！从主耶稣的祷告，可见祂多么宝贵我们，祂一次又一次地说：「父所赐给我的人…」主真是何等疼爱我们、宝贵我们！祂对父说：「父阿！我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里。」
　　爱是喜欢「在一起」的。当我们祷告渴求主快快回来的时候，相信那朝夕思念我们的主在天上也会说「阿们」、「阿们」！因祂渴望回来提接我们的心比我们迫切得多，能与我们一起祂就更喜乐。现在，虽然主尚未接我们与祂一起，但祂的灵已住在我们里面，你看祂多么愿意与我们一起渡过今生，与我们一起面对一切，使我们心里有力量，从心底处改变我们。祂称我们为「弟兄」并不以为耻。多么宝贵祂称我为「弟兄」。
　　神已经将整个宇宙赐给了主，一切的权柄都给了祂，万有也给了祂，连无限的圣灵也给了祂，所以主的喜乐及荣耀根本无法形容。但是祂还有所渴求，今天主所最渴望的就是：神最荣耀的心意──「神家」的完成，祂就可以再来提接我们与祂在一起，这样，主才最心满意足。当圣灵降临，主住在门徒心里时，祂已很喜乐，因为可以与他们个别那么「埋」﹙亲近﹚。但还有更「埋」、更「喜乐的」，就是有一日我们要亲眼看见主的荣耀，面对面的永远与祂在一起。
　　为甚么会有这些事呢？神为何要将一群人赐给主呢？为何要叫他们永远与主在一起呢？主说：「因为创立世界以前，你已经爱我了。」原来创立世界以前，父已经爱主了，在未有一切以前父爱主很深，并且为祂预备了一个最宝贵、最宝贵，并且越来越荣耀，直到永远的计划﹙可参阅《从永远到永远》一书﹚。这是一个无止境，不会退出，而且越来越荣耀，不断增长的计划。我们将来所管的人也会加增无穷，越生越多，就好像海边的沙那样无数。

家──荣耀的圣城新耶路撒冷
　　主已经升到荣耀里。现今祂在新耶路撒冷城，那里的根基已经立好了，祂正为我们预备地方，就是预备我们居所的各样设施和设计。主实在了解我们的喜好，祂的设计是最适合我们的。主渴望接我们到祂那里去，并使我们最深看见祂是何等的荣耀！主在地上时已很荣耀，现在祂的荣耀就更难以想像了，将来我们若没有复活的身体，祂只要将祂的荣耀稍微显现一点，我们也会像约翰在拔摩岛上遇见主时一样，仆倒在地上。
　　租用这新伊馆聚会是很昂贵的，因为是较好的地方，但比起新耶路撒冷就大为逊色了！若将它搬到天上，真的会像垃圾一样被掉回地上。不是要贬低这建筑物的价值，而是神为我们所预备的地方实在太美了。新耶路撒冷城中，街道是金造的，像明透的玻璃，又有宝石为根基，是何等美丽呢！
　　当主快要与门徒分离时，祂安慰门徒说：「你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。」﹙约十四 1-3﹚。那时，主快要被钉十字架，门徒又将面临失败，他们感到前面一片灰暗，他们很忧愁，但主却安慰他们，要他们看见前面的盼望和甘甜，祂说：「在我父的家里，有许多住处…」
　　原来天上的新耶路撒冷城是阿爸的家，是很舒服和自然的。启示录更说神的帐幕在人间，即是说新城要降在新地球上，这城被称为神的帐幕，在这城里就如露营那样亲切自然。
　　神很爱我们，祂不愿自己高高在上，要我们「三跪九叩」才能见祂，祂是我们的阿爸，所以那是阿爸的家，神的宝座在神的孩子看来就像「梳化」般亲切，因为这是一个家。天上是很亲切、很温暖、充满爱、最自然和释放的，我们可以随意摘生命树的果子吃。主对门徒说在父的家里有许多住处，若是没有就必告诉他们。祂去就是为我们预备住处的室内设计等，预备好了就回来接我们。从经上的预言与提示，我们知道这日子快要来到了。
　　新城那里的根基是宝石，整个城是透明的金造的，门是珍珠。更宝贵的是我们有荣光，正如主有荣耀的光发出一样，我们的衣服可说是光做的，用光或天虹做衣服真是何等的美妙！那时，我也会有荣光，而且应该是很荣耀的光。我们可以想像在城内散步的「光景」多美丽，我们的光会射到宝石上，再折射变化，好像万花筒一样。城的根基是用红、紫、绿、蓝等宝石造的，光随着我们的步伐，不断地变化，那种美丽，真是难以想像，阿爸的设计真了不起。
　　很多人不明白，还以为教会是一座教堂式的建筑物，常说：「我去教会。」其实教会就是你和我，并非建筑物，教会只是在建筑物里面聚会。倘若教会是一座建筑物，主来提接教会时，岂不是要将一座座的建筑物提到天上，但接到天上，又发觉是如此「垃圾」，惟有立即掉回地上。哈哈！

家──主所要建造的
　　「西门彼得回答说：『你是基督，是永生神的儿子。』耶稣对他说：『西门巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄不能胜过他。』」﹙太十六 16-18﹚
　　以上是主在地上将神的秘密向祂的门徒透露。当彼得认识主是基督，是永生神的儿子之后，主说他是有福的，并且将教会这秘密告诉他。主是神的儿子，最知道神的心，在无限年以前祂已经与神同在，祂知道宇宙间一切的秘密，是祂在地上将这秘密告诉我们的。祂对彼得说：「我要把我的教会建造在这盘石上。」 盘石就是主自己，因而阴间的权柄不能胜过教会。这里讲出主在地上要建造甚么，而主要建造的必定是最重要的。教会被建造在盘石上是不会倒下来的，所以教会不可能消失。即使天地都废去，教会也必仍然存在，任何事物都不能毁灭教会，因为荣耀的主为教会掌权。所以，主甚至放心让教会受逼迫，因为教会是祂所要建造的。
　　这个时代是教会时代，是「神从永远到永远计划」中的第六个时代，亦是恩典时代和圣灵时代。五旬节圣灵降临那天就是教会的快乐生辰，至今已差不多二千年了。这期间，教会经过了很多风雨，无数爱主的弟兄姊妹的血都为主和教会流出。教会时代可分为七个阶段的，现在是最后的一个阶段了，接着就是主的降临，而根据圣经的预言，主再来的日子实在很近了。
　　在这整个时代里，神要做的事就是建造教会；若以一种运动来比喻，建造教会就是神在这时代惟一要兴起的运动。圣经说：「这家就是永生神的教会。」（提前三15）有时教会被称为金灯台，有时则被称为羊群或殿等，但我们必须明白这些都是比喻。例如羊群，是以羊比喻我们，并不是说我们真是羊，羊是合群的，表明我们要联成一群，并且还有一位大牧者照顾，这牧者就是主；金灯台也是比喻，表示教会在黑暗的世界中发出光来。
　　但「家」就绝对不是比喻，而是教会的实质，因为这家就是永生神的教会，圣经也提及基督为儿子、为大祭司治理神的家。我们是神的儿女，难道这说法只是比喻吗？我们称男基督徒为弟兄是比喻吗？亲爱的，这并非一种称呼，并非名衔，而是事实。约翰年老时仍希奇地说：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是他的儿女。」 教会其他的表像都只是比喻，但「家」却是实质，是事实。神真是我们的阿爸，祂也欢喜做我们的阿爸，这是事实，不是比喻。地上的阿爸总有一天会分离，惟有神，是我们惟一永恒的阿爸。只有这位宝贵的神能永远做我们的阿爸。今天我们应当宝贵这位爸爸，任何事我们都可告诉祂。若有人欺侮我们，他们简直不识好歹；阿爸可能会暂时容忍，利用他们来锻练我们，但最终神必定报应他们。

家──最满足神和人的关系
　　主耶稣来到地上还有一个很重要的目的。旧约里很少提及神是我们的父，更加没有人称神为「阿爸」，但马太福音却满是「父」这个字，主教我们祷告说：「我们在天上的父。」若你是神，你会创造甚么呢？甚么是你最喜悦的呢？你不会造了些星球就满意吧？莫说神，就连我们「人」也不会满意，即使将整个宇宙给我们，我们也不会满足，只是魔鬼在迷惑人，将地上许多事物的价值放大来欺骗我们而已！
　　其实，在人生中最重要和最宝贵的就是爱和关系，只有爱和关系才可以使人满足。在地上，最宝贵的是家人和好朋友的关系，可惜有些人有了关系却不够亲密，有些人够亲密但却没有关系！而神所要的是最深的关系，祂是阿爸，我们是祂的儿子；祂也要与我们最亲密，甚至祂的灵要住在我们里面。神渴望建造一个家，也惟有这家才能最满足祂的心。在这家中，主是长子，我们是祂的弟兄，彼此有最深的关系。地上最深的关系是血统关系，但神与我们可以说是有「灵统」关系，这是最深的，超过人在肉身方面的关系，因为神的灵住在我们最里面的灵里，神也把我们的性情和喜好改变得像祂。
　　有一件事使我最觉甘甜和宝贵的，就是我知道我与这位神有最深的关系，是超过血统的关系，神是我的亲阿爸，主在荣耀中是我的大哥。夫妻也会离婚，但父子和兄弟的关系却断绝不了。主不单是我的牧者和先知，愿意照顾和帮助我；而是在我和祂的心底处有一种最深，超乎血统关系的「灵统」 关系。弟兄姊妹，我盼望你能看见和体会这事实，明白主是何等的思念你和爱你。这位父不但成为阿爸，照顾你一生那么简单；而是在我们里面，与我们有一种最深最深的关系，惟有这样才能满足神和我们的心。
　　神要的是一个家，就是教会。教会绝不是一个人，一个人不能叫做教会，因此神要的不是「单独的圣人」。这些真理已经失落了许多世纪。当教会软弱的时候，许多基督徒都不明白「家」这方面的真理，故此过往许多世纪所出版的属灵书籍都没有提及「家」，也没有提及我们与神最深的关系和弟兄姊妹之间最深的关系，许多人只追求怎样使自己更爱主和更完全而已。
　　主对我们都有最深个人的爱，但祂所要的却是教会。教会不是一个人，而是所有弟兄姊妹。我们不单与神有个人最深关系，彼此也有最深关系，并且深深相爱联合为一，这样才能最满足神的心。正如世上的父母，最想看见家中的子女们相亲相爱一样。
　　虽然神要的是教会，但却不会抹煞祂对我们个人的爱。相反，透过我们在一起，我们更可与众圣徒一同明白神的爱是何等长阔高深。从弟兄姊妹身上，我们可以更深认识神对我们个人丰富的爱。

家──宇宙之谜
　　「神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：『要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。』神说：『看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给他们作食物。』 事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」﹙创一27-31﹚
　　创世记打开了宇宙之谜，是许多科学家穷一生的精力也研究不来的；所以你不要小看自己，因为透过圣经你能明白宇宙的秘密，你可以比许多科学家更有智慧。真宝贵，神照自己的形像造人，人是有灵的。若以能量的多少来说，相信神造灵所用的能量比造一切星球还大，所以事物的价值不能以体积的大小来说。很多人的眼睛只注视体积的大小，以为大的东西必定是贵重些。实际上，一个灵比所有星球还要贵重！若你只注重体积和量的话，我可以送几顿垃圾给你当作生日礼物，但我相信你宁愿要一只小小的手表，对吗？
　　神要人与祂最亲，所以神照自己的形像造人，神是灵，人也有灵，可以与神最深入地沟通和亲近，这种亲近和沟通远超过地上一切的联合，就是烧焊的焊接，树枝与树干的连接，头与身体的连接，都比不上我们与神最深的关系！神渴慕我们与祂亲近，渴慕我们与祂有最「埋」﹙亲密﹚的关系，是真正的「心心相印」，其他的心心相印都只是说说听听，主与我们的才是真正的心心相印，而且比心心相印更加亲近，是在灵里面最深处的联合，并且神要人荣耀到能与祂同坐宝座，一起掌权，管理全宇宙。
　　因为神要教会出现，要神的家出现，所以祂必须创造一些「东西」出来，于是神用最高最厉害的智慧造「人」，并使人有身体，可以生养众多。人与天使不同，天使没有身体只有灵，故此不能生养，造了多少就是多少，所以天使是没有庆祝生日这回事的，更没有天使阿爸、天使婴儿，或天使各样亲属这回事。神造人为何要人有身体呢？因为有了身体才可以生养。所以若不认识神和祂的心意，便不可能清楚明白人为何有身体。人若不明白，便会觉得有身体很麻烦，因为身体会疲倦，又要吃东西。其实神使人有身体其中一个重要的原因，就是身体可以生养孩子。我们千万不要轻看生儿育女这件事，若果人不能生养，人就会绝种，教会就不可能出现；如果亚当和夏娃不能生育，也就没有我们了。
　　那么，为何身体能够生养，而灵不能呢？这是不用解释的，因为事实便是这样。事物的本质是这样就是这样，会生的就会生，不会生的就是不会生。例如金属是不能生养的，一个五元硬币不能生养就是不能生养，即使天天浇水也不会生出一些「五元小币」 来，因为神在宇宙中所造的每样事物都有本身的特质。
　　人是最宝贵的，不单与天使一样有灵，更有身体，可以生养众多（可见人在神永恒的计划中比天使更重要）。这就证明神要无数的人被生出来爱祂，以及要一个「家」出现。一个完整的「家」必须最少要有几个人，所以神造人有身体。相信许多科学家对人为何有身体至今仍摸不着头脑，但神却告诉了我们。
　　如果人有身体而地上却没有空气、食物……的话，人就会死亡，所以神要造动物、植物、死物、太阳……。读到这里，相信你也开始明白宇宙的秘密了。因为身体需要食物来供应所需，所以神就造了各种菜蔬和果树供应人作食物。自从挪亚时代，洪水消退之后，人更开始以动物为食物，也许你会在聚会后去吃鸡腿饭，宝贵神特别造了鸡、鹅和鸭等飞得不高的鸟类给我们作食物，若能进化的话，这等家禽也必高飞去了，还呆在地给你作鸡鹅饭么？
　　人十分馋嘴，动物和植物都吃。但神造动植物不单纯是给人作食物，也为了使我们可从其中认识神的智慧，科学越倡明人便越晓得宇宙的奇妙，使我们得见神的智慧、荣耀和能力。并且这一切能够帮助我们了解属灵的事，可以用作比喻来解释事物。说句笑话，中国人便有「蠢猪」、「烂??猪」(贪睡之意）等形容词，使我们更易了解某些人的品性。还有，这些动物能带给我们许多的乐趣，有些人在孤单的环境，会养小狗来作伴，与牠一同散步，藉此而变得开朗些。在人未犯罪之前，动物能给人更多的乐趣，简直可以将鲸鱼当作游艇，大笨象当作起重机，大鹏鸟当作飞机等，哈哈！
　　另外，动物还有许多其他用处，例如神知道人犯罪后便会有恶人出现，所以神造狗来阻吓他们，吠他们。这并非因为牠是「好狗」，所以肯终日替你看守门口而不去旅行，乃是因为牠们的本性令牠们如此，这全是神的安排。而狗刚好有中等强度，若以狮子来看守门口，可能连主人的朋友也被吃掉，若狗的性情与战斗力像猫一样，也就没有甚么阻吓力，贼人也就不怕牠了！
　　中国人喜欢吃饭，所以中国人种稻米，但耕种是很辛苦的，所以神造牛来帮助人耕种。牛又大又有角会怕人吗？按理是不会的。但为何牠肯听从那看牛的小朋友呢？那是因为神造牛虽大却很纯良，愿意替人耕种，神甚至把整只牛都给了人，我们可以吃牛肉，用牛皮做鞋。
　　动物的性情确是神所预备的。虽然人犯了罪，神却仍对人充满慈爱。试问我们怎能叫猪耕田呢？就算猪肯耕，连猪脚也会 「耕断」 呢！猫擅于捉老鼠，狗则擅于看守，若狗喜欢捉老鼠也不能胜任，因为体积太大，跳跃又不及猫那样灵活，老鼠可在洞里或在高处嘲笑牠。因此，神所创造的一切都是为我们预备的，我们则不是为这些而造的。可是，现在却有很多人为世上的事物而活。
　　圣经说，我们和万物都是为着主而造的﹙西一16﹚。父将我们赐给祂的爱子，因而人是很高贵的。所以相信进化论的人是十分愚蠢的，看见动物的构造与人相似，便以为人是由此进化而来，这样想真傻！动物有身体便需觅食，所以猿猴也要有眼，若没有眼，如何觅食呢？难道「盲撞撞」的去么？所以牠们也要有眼。但却不能说我们的眼是猿猴眼变出来的！
　　神造了动物，便要造植物给牠们吃，造水给牠们喝。另外，我们要吸氧气和吃东西，而植物便透过光合作用为我们制造氧气和食物，一举两得。因此，神造了太阳，加上空气和水份，植物（就是神的面包工厂）便可以运作，是无声和不污染环境的，还可生成氧气，你看，漫山遍野都是神的面包工厂呢！

家──主复活后第一个信息
　　神造一切就是为着「家」的出现，真盼望你能明白这件事，你便会明白宇宙的秘密。在人犯罪之后，人就与神隔绝，失去接触；罪更使人与人之间有嫌隙。但神定了的计划是不会因这拦阻而停下来的，神预备了祂的爱子来除去你和我的罪。我们的罪若不除掉，我们便无法查找人生意义，无法与神最亲最近和与人最亲最近。神的投资很大，我们从祂所创造的一切便可晓得，并且神造人有灵魂和身体，而在人犯罪后，神更差遣祂的爱子降世为人死，使教会生成，你说这是何等大的付出呢？
　　诗篇廿二篇预言主耶稣被钉十字架时的十多种痛苦，祂为我们受了最厉害的痛苦，包括手脚被钉穿和被神离弃等。但这篇诗的22节预言主复活之后所要作的：「我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。」 这是全篇诗的转机，说到主耶稣钉十字架之后要复活，以及祂要将父的名传给我们。
　　主在钉十字架前可以说是没有正式称过门徒为弟兄的，但复活之后的第一个信息，当然是极为重要的信息，主竟然称门徒为弟兄。主复活后向抹大拉的马利亚显现说：「我要升上去，见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。」 主吩咐她要将这个信息告诉祂的弟兄。我们成为主的弟兄，祂真的极其欢喜！钉十架之前主极其量只称门徒为「我的朋友」，但如今可以更亲近了，是「我的弟兄」！主已经为我们死和复活了，我们成为祂的弟兄了！祂的父也是我们的父，我们也享受天父爱主的爱。所以，主复活后的第一个信息就是神家中亲密的关系出现了。主不但是我们的朋友，我们更是祂的弟兄，能一同享受主所享受的父爱，神是我们的阿爸了。主爱教会，为教会舍己，祂钉十字架并非单单为救我这个人，乃是要使教会出现。主的死是要教会出现，神永恒的心意是要一个家出现，是许多弟兄姊妹的出现。
　　在旧约里我们看不到当日的圣徒有亲弟兄的关系，但约翰壹书却充满了「弟兄」的称呼。好宝贵，地上有主的弟兄出现了，神的家出现了！主耶稣的死是要成就神永恒的心意。所以我们若不投身于教会中，是不会满足的，即使自己与神多亲近，也是不够和不完备，因此，我们要全人投入在教会里。

家──神和人安息之所
　　虽然我已听过「教会」这两个字很多次。但直到我信主之后八年，即一九六八年，我才真正看见「教会」，主开了我的心眼，使我看见教会的异像，这使我永远难忘。那时我跪在山上的一块石头上，安静在神面前，神在剎那间，便将教会启示在我心中，使我看见从创世直到永恒，教会在祂心中的重要性，那日我心中十分清楚，那次的看见确实影响我一生。我盼望你听了，知道了，更重要的是圣灵开你心灵的眼睛。你若能「看见」教会，你一生将会绝对改变，你不会再为芝麻绿豆的事而活，你的心会有更深的安息。
　　以前我只知道拚命救人，火热地传福音和爱主，但仍未看见教会，所以我的心仍未够安息，但自从我看见教会，看见神要的是甚么后，我一生便改变了。

教会复兴──世人最大的幸福
　　不单只神的儿子到世间来受最大的痛苦，被神离弃，为我们死，是为了神的家出现；连圣灵降临也是为了使神的家出现。所以我们为这家努力，根本就是与主同心同工，与圣灵和天父同心同工，是建造宇宙中永远不会消失的家，是有份于神从永远到永远最荣耀的工程。有一天，天地都要过去，你和我却是永存的。圣经说：「这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的是永远常存。」﹙约壹二17﹚神的家不但要永远长存，并且要越来越荣耀。弟兄姊妹，教会是神从永恒到永恒计划的核心！
　　在初信主时，我已渴慕教会复兴，我读过很多过往教会复兴的记载，从历史中十分清楚一件事，就是惟有教会兴旺，才能使最多人得着幸福。教会复兴甚至令全城改变，整个国家改变。单是我们自己，若非主拯救我们，我们必然仍在罪恶中打滚，过着痛苦和无意义的生活。历史使我们看见，那个地方的教会兴旺，那里便有最多人得着福气，所以我初信时已渴望带来复兴，因为我知道惟有教会复兴，世人才能得到最大的幸福。弟兄姊妹，我们都渴望主回来，但我们都知道主回来之前，教会必须先完成，主必定等到教会完成了，才与我们一起作王。主觉得值得为教会流血，圣灵降临也是为了完成教会，所以我们实在值得为主和教会将自己完全摆上。教会不是我的第二生命，根本不能分第一第二，教会与我的生命已融为一个了。我们为主和教会所作的，确实远比总统所作的重要。我们为教会的劳苦，主绝对不会忘记一点一滴。
　　我的心实在兴奋，在六四年，在我当护士时，主呼召我及托付我荣耀祂，复兴教会，并要带很多人归向神。后来，主又将祂在这时代的心意，越来越仔细地启示在我心里。弟兄姊妹，这是最值得兴奋的事，因我们每一个都有份带来教会的复兴。
　　主是信实的，主呼召我的那段日子，祂透过不同的方法三次说要用我。我知道只要我肯听主的话，即使有海边的沙那么多的魔鬼，亦不能拦阻主用我，就算更多的毁谤，我也不怕。主既然托付我带来复兴，只要我肯听主的话，主必要用我，没有甚么能够拦阻主用我。经过这么多年，我深知主是信实的。因此，我们真是有福的，应该跳舞欢呼。我虽卑微，但神仍将这时代的托付摆在我身上，而且我知道这托付不是单给我一个人的。因为在往后的日子，主使我看见不是单单用我一个人来复兴祂的作为，而是祂要兴起许多弟兄姊妹来成为一个流，并且不断壮大去影响这世代。
　　经过这么多年，我们清楚看见主的作为，现在是最后的阶段了，在香港余下的几年，主必更大祝福我们，而且，没有甚么能够拦阻神祝福我们，因为这是祂的心意。
　　「主阿，我们十分欢喜和兴奋，因为你真的改变了我们的人生，不单只十分荣耀，并且使我们有最荣耀的工作，又有最荣耀的盼望，是你救了我们，我们要将一切荣耀归给你。主阿，你今日开我们的眼睛，使我们没有一个糟蹋自己的人生。主阿，求你使我们每一个弟兄姊妹荣耀，不单是参加聚会。主阿，感谢你过往在我们中间的大作为，我们渴望你做更大的事，今日你复兴我们的心，使每一个将自己献给你，面前不知有多少日子，求你使每一个都投入，你用我们赐福全港，你用我们祝福整个世界。主阿，你使每一个听话，你做最深的工作在我们心中，求你复兴你的作为。」