不知道大家在过去一段日子在心灵追求的事上，有没有难处。我渴慕大家透切认识：单单知道真理并不够，不要以为自己已经得着了；重要是现在是否被真理影响。

心灵强健才正常

我们的心灵要被真理影响，活在真理中。不论听过多少遍的信息，甚至能传讲信息，重要是这些信息今天影响着我们，以致我们能胜过魔鬼一切搅扰，心灵释放，享受天父及主，火热地事奉。我们一倚靠主就等于无罪状态，但却不一定够刚强。我们要「稳行高处」，像施浸约翰那样「心灵强健」﹝参路一80﹞，因为心灵强健才正常。我们亲近主，深深享受祂的供应和滋润，心灵就应强健，不易失败；若仅仅停留在「一倚靠主＝无罪状态」，虽然当时确是可以起来，但不久可能会再失败，因为不够享受主的供应，福杯并未满溢。虽然是再次起来，重享平安，但心灵不够喜乐、饱足，就不是心灵强健。
我们可以被圣灵加倍充满；若失败了，立即呼求：「主阿，救我。」我们就被圣灵充满，再次起来；但我们要让圣灵引导我们的心思，例如想到主爱我们多深、祂比万有更宝贵等等。
神大用的人都有足够时间亲近神，例如摩西和大卫等；施浸约翰住在旷野，逗留在神面前，在神面前事奉祂，圣经特别提及他心灵强健。

怎样使自己心灵强健

一、先被神影响
然而，心灵要强健，就要被神影响。神是我们的盘石，祂永不改变。我们若被祂影响，就会更强健和坚固。盼望大家在事奉和享受主方面取得平衡，先有内室的生活，后有葡萄园的事奉。

二、重视身体健康
另外，不要忽略身体。我多年来神经衰弱，若我的身体更强健，必大有好处。盼望大家养成做运动的习惯，长远来说，能节省不少时间；在饮食方面，尽可能不吃对身体有害的食物。一般人都忽视身体的重要性，当健康出现问题，才感受健康无价，可惜为时已晚。身体状态好，事奉更起劲。我身体状态好的时候曾一天四五次露天布道，而且拿着工具走远路，之后还可个人陪谈。
我们要好好保养精神，身体状态能会影响我们心灵的追求，我们不是天使，我们有身体，身体状态与精神息息相关，身体影响心灵，心灵不在状态，会影响事奉的果效。另外，事奉的果效不在乎人的智慧和才干，在乎我们与神的关系、圣灵的同在及主作的工。一个人就算听了福音，关于福音的疑问都解决了，仍需要圣灵开眼，才能得救。所以，主升天后，门徒需要等候圣灵降临；他们虽然见过神迹，见过复活的主，但他们还要得着从上头来的能力，才能领三千人信主。不然，可能没有人会信主。
我们身体的能力有限，我们精神能承受的压力及痛苦也有限，我们只可承受有限的痛苦。神满有怜悯，祂设计的人在太痛苦时会晕倒。另外，心灵在思想、精神、环境等方面能承受的都有限度。我们有时确实要逃避那些影响我们的人，这不是没有爱心，反而是有智慧﹝当然要按主带领﹞，圣经也说：「宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。」﹝箴廿一 9﹞
切勿错解圣经，以为「我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」﹝腓四13﹞
就等于可以毫无限制地靠主作工。最重要是那件事是否神吩咐我们作的，痛苦是否神容许临到我们的，否则就是「自作自受」。有时我们需要去「青草地」、「溪水旁」休养，使自己重新得力，这不是懦弱或不负责任，而是面对现实的方法。「因为祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。」﹝诗一零三14﹞神十分温柔，祂体恤我们。

三、要思想和信靠主
希伯来书十二章 1节说：「我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。」「见证人」就是希伯来书十一章提到的信心英雄，他们都是因信而活。这么多见证人表明这条是惟一荣耀的路。
「仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。」﹝来十二 2至 3﹞
「要思想」的就是主。「思想耶稣」和「信」很重要。我们要思想及相信真理，就能胜过仇敌的搅扰，使自己心灵饱足，有享受和经历。「仰望耶稣」﹝looking unto Jesus﹞就是不看其他事物，单看见主，「仰望」包括依赖、思想和倚靠。
不要忽略默想和运用信心，诗篇一篇 3节提到「昼夜思想」律法的人是有福的，连叶子也不枯干，所作的尽都顺利。
「求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。」﹝约十七17﹞
主渴慕我们分别为圣，但我们怎样才能成圣，被神完全吸引呢？当然是先享受祂的爱，能被祂夺去我们的心。
「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」﹝约十六13﹞
神不是用强权，而是用真理使我们成圣。真理就是一切真相，当然包括神的命令，但也包括神对我们的心、神的荣耀及心意等等。圣灵藉真理作工，圣经说：「我们爱，因为神先爱我们。」我们想全心爱神，就先要认识及享受祂的爱。所以我们要知道、相信和享受祂的爱，让祂吸引我们的心，圣灵用真理开我们的眼睛。
我们要与圣灵配合，就是注意真理，注意真相及求祂开眼，引导我们进入真理。要体会真理，就要祷告和思想，运用信心与圣灵配合。
我们初信时认识的真理不多，但已能享受主的挨近，预尝天堂滋味，心觉甘甜；但时日久了，倒可能觉得主不知在哪里，或没有感受。年轻时可能不懂与主配合，任由父与主拥抱我们，但神使人成长，雅歌也有类似经历，起初是「王带我进了内室」﹝歌一4﹞，后来是信徒带主进内室﹝参歌三 4﹞；起初是「我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！」﹝歌二13﹞，到第七章11节却是信徒要求主一同「往田间去」。这就是爱和信心的长进。
我们要学习思想真理及运用信心，不是单听过或知道就能得着，以为无需再理会。例如我们多次听过吃饭的好处；但仍要天天吃饭。所以要思想真理和运用信心，与圣灵配合，每天想到主。我们当知道自己的情况，例如过去听过运用信心思想主，心灵就会稳行高处，但日子久了，仇敌会搅扰我们，使我们心思注意其他事物，所以要「仰望」耶稣，就是不让其他事物夺去我们的心。事奉也包括在其中，不要让事奉夺去我们的心，否则帮助别人之时，自己反倒软弱！单单知道并不足够，要与圣灵配合，运用信心，这是基督徒成长必经的阶段。初信时我常经历主的挨近，但后来有时会感受主好像不在。现在，我每天都享受主，因为祂昼夜与我们同在。魔鬼必会阻碍我们进入真理。大卫在夜更思想神，心就像饱足了骨髓肥油﹝参诗六十三 5至 6﹞。
在事奉上，保罗深信「原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了。」﹝林后五14﹞帮助弟兄姊妹时，要想到他们在主心中是最宝贵的，主为他们死，这样会改变我们事奉的态度，有火热的心，对未信也一样。思想会影响我们的事奉心态，因为一切从心发出来；所以不要惯性地聚会及事奉，要被主的爱影响我们，当我们享受、思想及相信时，心被感动，与圣灵配合，就会更合神使用。自己的心若是不被深深感动，就很难感动别人，因为「生命影响生命」。圣灵使用我们全人成为别人的祝福。信息预备得够好，假若精神和心思都不在状态，心虽火热，但因为不够平安，整个人紧张得连圣灵也无法将意念安放进来，这样我们还未合用。
另外，我们不要只享受福音的部份。现在有很多只吃「白饭、鸡脚」的基督徒，只享受罪得赦免，但并不完全享受十字架的功效、神的义、悦纳、主作我们的生命、父子亲情、主万般的爱、托付、心意、真自由、今生的盼望、在活人之地得见祂恩惠……，如果我们思想这些，必能以神为乐。
为何现在很多基督徒都软弱，不够喜乐，心灵饥渴？原因是不明白「十架的功效」、「与主同在天上」、「神的悦纳」等真理，有些则不明白「主万般的爱」、「父子亲情」等真理。主是我们灵魂的爱人，这实在太美丽，是圣经中极大的奥秘、最宝贵的信息，令我们喜乐饱足、享受及释放。年纪大的人更需要今生的盼望，能够享受以神为乐。若不思想「父子亲情」、「从神生的」就不能从其中得着享受，而思想这些不会辛苦，不需故意找比喻、经节。我随时想到：「父真是宝贵！我是你亲生的。」单想起这几句，我已有很深体会。当想到这些时，要学习多感谢和向祂回应。信心的特点之一就是感谢，若有疑问，要尽快弄清楚。因为我们怎样思量，为人就是怎样﹝参箴廿三7﹞。

思想甚么，会影响我们的感受：思想痛苦的事物，自然感受痛苦，而这感受会影响我们全人、心灵、意志及行为，因此，我们要思想正确的事物，这样才会大有盼望；我们并没有别的道路可走。

要注意信心的对象：主及祂所作成的，祂与我们的关系及对我们的心。

祷告

「主，宝贵我们人生有你，我们能够投靠你。主阿！你的爱过于人所能测度，你是我们思想及爱的对象，你配占有我们的心思、感情、意志。若不是有你，我们真是无法满足。我们是你所造的，惟有你能满足我们的心。主阿！求你教导我们怎样活出最荣耀、喜乐的生活。主阿！求你使弟兄姊妹心被影响，成为多人的祝福；求你引导我们走永生的道路。靠主耶稣的名祷告！」

﹝本文未经讲者审阅﹞